Елімізде оқу орындарында хиджаб киюге тиым салынуы мүмкін. Білім және ғылым министрлігі «Білім туралы заңға» осындай өзгеріс енгізбек. Заң қабылданып кетсе, мектептен бастап университетке дейінгі білім ордаларында шәкірттер мен мұғалімдер сабаққа келе алмайды.
Кеше еліміздегі бірқатар БАҚ беттерінде Білім және ғылым вице министрі Махметқали Сарыбековтың алдында «ХИДЖАБ» деген атаумен бір бума құжат жатқаны туралы хабар таратып үлгерді. Заң жобасын Президент әкімшілігі дайындап тапсырған. Ең қорқыныштысы, заң қабылданса оқу орындарында орамал тағу түгілі намаз оқуға да тиым салынбақ.
Бүркіттің блогы 
Біз неге осы бір жағына қарата бұра тартып кетуге құмармыз?(
hahahahhah, akemnin soz goi, waw al dese bas alyp jatyr, kazakhtar deidi :DDD
rasynda, ne muldem fanat, ne bolmasa muldem uiatsyz 😀
вааще не по теме. Минимен келуге болад екен де хиджаб көздеріне көрініп қалыпты ғой. Соны бар ғой былықтырып жүргендер өзіміздің типа патриот қазақтар ғой. Басқа ұлттан зиян келмид.
Мына бір тұсына нақтылап жібересің бе? «Заң жобасын Президент әкімшілігі дайындап тапсырған» Сонда жаңадан заң бола ма әлде Білім туралы заңға өзгеріс енгізе ме? Неге президент әкімшілігі дайындаған?
«Білім туралы заңға» өзгеріс енгізілмек. Кейбір деректерге қарағанда, өзгерістер енгізілетін бұл құжат Президент әкімшілінде дайындалған. Жақында Парламент қарауына түседі.
Осыдан шамалы уақыт бұрын Тұрсын Жұртбай ағамыз Президент әкімшілігінде діни-сенім бостандығына қатысты, қоғамдық орындарда хиджаб киюге және мешіттен басқа жерде намаз оқуға тыйым салатын заң жобасын жасалып жатыр деген болатын.Ертең Темірқазық клубының отырысында сол ағамыз баяндама жасайды. Сол кезде біраз ақпарат алып жатсам құлағдар етермін.
Дұрыс шешім болғалы тұр. Еш сөлекеттік көріп тұрғаным жоқ.
Солай боп кетсе әйелім жұмыссыз қалмақ па? 😦
Махметқали САРЫБЕВ, Білім және ғылым вице-министрі:
Қазақстан — көп дінді ел. Егер хиджабқа рұқсат берсек, ертеңгі күні бір сыныптағы отыз оқушының отыз түрлі киініп отыруы жақсылыққа әкелмейді.
осындай не по теме уәжбен қайтармақ па? мдаа қайда барамыз.
Тіпті қазақтың діні екенін ескермеген жағдайда да.
Қай жағынан алып қарамаса да адам құқығына нұқсан келтіру
Меніңше дұрыс сияқты. шыныменде қазір мектеп оқушылары бір форма кигендіктен ол жағынан қорқыныш жоқ, ал енді универлерге қиындау… Жұмыс істейтін адамдарға қатысы жоқ шығар, дегенмен мұғалімдерге осындай бір киім формасын енгізбеп пе еді?
Елімізде «хиджап киюге тиым салды» емес,дінни оку орындарында дінни ким киюге тиым салды!бырақ бұл заң қабылдаған » шөпке тышарлар » қандай ким «дінни ким» саналатынын қалай білмек?ертең ұлттық кимдерді де дінни кимге жатқызу мүкін ғой!
дінни оқу орны емес,жай оқу орны деп түзете саларсыз!»
Алладан қорықпағаннан қорық! Бұл пенднлнр не істемек сонда. Астапыралла құдайдың қарғысынан қорқу керек қой. Қазірдің өзінде де мектептерде намаз оқитын қыз балалар үшін қин. Сыып жетекшісінен баста мектеп директорына дейін қыз балаларды қуғындайды. Ал кей діндер бар қыздардың әурет жерлерін жаппауғарқсат беретін олар өз әректін жасай береді. Алла өзің мұсылман бауырларымызбен қарындастарымызға жар бола көр.
Қайтарма үнқосу: neweurasia.net » Kazakh Bloggers Discuss Religion
Қайтарма үнқосу: Kazakhstan: Bloggers discuss religion @ Current Affairs
Хиджап. Тілім тілім, тілініп барар менім тілім деп тілімізді шұбарланып жатқан проблеммаға Хиджаппен білім ошағына кіргізбейді, оқудан шығаратын болды аға көмектесіңізші деген қарындастарымыздың өтініші шаш етектен болды. Хиджап кайдан шықты? Бізге қалай келді?
Аллаға шүкір, кеудесі мен беліне жіп байланбаса болды, қазақ қыздары жалаңаштанып бара жатыр деп қорқып едік, енді тұмшаланды деп абігерге түсіп жатырмыз.
Мен хиджапқа да оны кимегенге де қарсымын. Алла қарсылығыма кешірсін. Алһамдулиллаһ барша жастарымыз имандылыққа, сәждеге бас иіп жатыр. Қуанамыз. Ал ата бабаларымызға көз жүгіртейікші. Менім сол ата бабамыздың қалай киінгенін Қыз Жібек фильмінің өзі толық жеткізеді. Сондағы қазақ қыздары тұмшаланып намаз оқыды дейсің ба? Қонақ келсе қорасындағы жалғыз қойын сойып беретін қазекеңді керек десен миірімді дейтін едім. Бірақ Алладан кейінгі деймін. Менің айтпағым намаз оқы, оқыдым деп тұмшаланудың қажеті жоқ. Напсі керек десең атыңды айтқанда қозады.
Қайтарма үнқосу: Kazakhstan: Wanablogu Wajadili Dini · Global Voices
Қайтарма үнқосу: カザフスタン：ブロガーが宗教を論じる · Global Voices 日本語
Аьузу-биллаһ!Хиджаб киуге, намаз оқуға тиым салынады дегенді естіп Субхәнал-лаһ бұл не деген сорақылық деп, адасып журген бауырлар еске түсіп біраз ойға батып кеттім! Мен сиздерге тусінбеймін. Мусылман бола тұрып, Аллаһқа қарсы келу деген ең кешірілмес кунә екенін естен шығарған жоқсыздарма?! Уңіліп қараңыздаршы сол хиджаб киіп, намаз оқып журген аға-әпелерімізге. Ал содан кейін айтатын ғайбаттарңызды жалғастыра беріңіздер. Егер сол жақсылыққа алып келсе. Егер хиджаб киуге рұқсат берілсе, басқа діндегілер де өз діни киімдерін киіп кетеді деп ойлайсыздарма?! Ал мен ойламаймын, өйткені сол (басқа діндегілер) мини юбкасын тастай алмай жургенде! Мұсылман әпке-қарындастарымыз имандыққа бет бұрып жатқандарын көріп қуанымыздың орнына, жағаларымызды ұстап мынау қазаққа жат киім дейтін адамдарда жоқ емес! Сиздердің баршаңызға Аллаһ һидаят берсін! Амин!
fgfg
еліміздің болашағы ұл қызымызды ашық шашық жүру өте зианды, Олай кетсек еліміздің болашағы ислам діні тұрмақ, елін де,жерін де,7 атасында тіпті өзінің өмірге келген мақсатында ұмытып, Дінсіз адам болып ойының бәәәрі зйна, ақша,адам өлімі, адам тонау т,с,с қылмыс көбеиуі сөзсіз ел басы Н,Ә,Назарбаев осыны ескерсе дініміздің, еліміздің, болашағы мықты болады Аллаһ қаласа,еліміздің, болашағы үшүн дұға жасайық баурлар!!!
СубханАллах хиджабтын не богеті бар? Шакірт болсын Устаз болсын киіммен білім беріп білім алмайды гой ? неге шатасамыз? Казактын карапайым хиджаб киген кыздарын неге ренжітесіздер? Хиджабты шеш дегендер Аллахтан неге корыкпайды а?Астагфируллах
Bauirlastar sizder ne dep tursizdar! Sizder namaz okimai. niet kilmai. asilik sheshim kabildamanizdar! Hidjab kiu musilman kizdarga mindet. en aldimen shwshim kabildamai turip oilaninizdaaar….
Сайтыңыз керемет екен. Діни ақпараттар іздеп отырып тауып алдым. Өте куаныштымын. Нұрасыл аға сізге қоясам деп едім.
Осыдан біраз бұрын Алматыға жол жүрген едім. Жолда пойызда келе жатып жол бойындағы зиратты көріп қол жайып, бетін сипадым. Бұған қасымдағы көршім, ренжіп біраз лекция оқыпты. «қазақ мүлдем дінсіз болған дейд. Әулиені құдай санап адасқан халық» дейді. Бірақ қазақ бабамыз мүлдем ондай болмаған ғой, қарсы сұрақ қойып біраз дауластым.
бірінші көршімнен басшығы бағыну уәжіп, ал қарсы шығудың жазасы қандай болады деп сұрадым. Ол діннен шығумен бірдей деді. Ал имам басшы санала ма дедім. олар әрине деді. Ендеше неге имамға ұйымайсыздар? әмин деп айғайлау керек пе? жауап бере алмады.
сосын исламда тәкапарлық бар ма? жоқ, ол шайтанға ғана тән деді. ендеше жұрттан бөлектеніп балақ қысқарту, қолды жамағаттан бөлек жоғары байлап, бұтың айырылғанша, талтайып тұру тәкәпарлық емес пе дедім. Тағы да жауап ала алмадым
сосын фитна туралы сұрадым. ол не деп. олар бүлік, қоғамға іріткі салып басшыға қарсы бас көтеру деді. Сосын өткен ғасырдың елуінші жылдары саудия жеріндегі тарихи ескерткіштерді қиратып, ереуіл жасағандар бүлікшілер ме? олар талқандаған зиратардың ішінде сахабалардың зираты болды. пайғамбарымыздың зиратын қиратуға дейін келе жаздады. рас болса мешіттін мұнарасын қиратпақ болып деген ол бүлік деді. олар кімдер десем үндемеді. олар да сендер секілді әбдул уақаптың іліміне уланғандар болатын. бізді срндай тағдыр болмасына кім кепіл. жастарды қажылық ждеген желеумен саудияға парып жатысыздар. солар ол жердегі сахабабалр зираты мен пайғамбар жатқан жерді көріп біздегі біздегі марқұмдармен салыстырып отыр. қарапайым адамдар сол пайғамбардан қай жері артық деп ертен бір бұйрық түссе күллі зират пен тарихи нысандарды, мешітерді қиратуға барады. Естіп мені жеп қоя жаздады. осыным дұрыс болды ма білмей жүрмін
Қайтарма үнқосу: 哈萨克斯坦：部落客对于宗教的议论 | 找着网